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旅游规划甲级北京华汉旅

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佛教旅游开发案例分享  

2016-04-20 09:03:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 随着人们的物质和精神生活质量的提高,旅游者的旅游需求逐渐多层次化,旅游品味也随之提高,佛教旅游已成为精神寄托。佛教旅游用自己独特的方式,对生命和世界作出诠释,对现实世界的人类具有明显的启迪、安慰寄情的作用。这当代旅游业的新潮流、新扎点。而宗教旅游以其丰富的文化内涵和独特的神秘性吸引着众多的旅游者前来朝觐、观光 。这些佛教旅游资源以名山、寺庙、洞窟、佛塔等为依托,相对于其他旅游资源具有不可替代的优势:围绕佛教旅游规划资源,各地都有比较成功的佛教旅游开发案例,下面我们对此进行对比分析:

 
  一、五台山景区
  五台山位于山西省五台县东北,由一系列的大山和高峰组成,其中五座环抱高峰,峰顶平坦宽阔,“有如垒土之台”,故名五台山。因五峰耸峙,山势雄伟,素有“华北屋脊”之称。五峰环抱,方圆达250千米。东台海拔2795米,因其东望明霞,如波似海,故称望海峰;南台海拔2485米,细草杂花,灿若铺锦,故称锦绣峰;西台海拔2773米,月坠峰巅,宛如悬系,称挂月峰;北台海拔3058米,云浮山腰,称叶斗峰,是五台山最高峰;中台2894米,石翠岩碧,碧霭浮空,称翠岩峰,是五台中心。五台北部阴谷处有终年不化的“千年雪”“万年冰”,北台盛夏时亦可偶见降雪,因此五台山亦称清凉山,是夏季避暑胜地。 五台山历史悠久,北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山,至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者,更是自北魏到清朝,从未间断,翻开五台山各大寺的“庙史”,第一页几乎全是“敕建”二字。五台山也是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场,因此受到西藏、内蒙、青海、甘肃、黑龙江等少数民族的无比尊崇。
  五台佛国也诞生了一大批高僧名师,盛唐时期,这里成了海外信徒留学听经的高等佛教学院,千百年来,印度、日本、蒙古、朝鲜、尼泊尔、斯里兰卡等国佛教徒,很多人都到五台山来朝圣求法巡礼,有些甚至留在五台山修行终身。
  核心吸引物:四大佛教名山、文殊道场、世界佛教五大圣地之一;藏传佛教和汉传佛教共存;青庙和黄庙建筑群和浓重的香火氛围。
  目标游客群:宗教人士,非常虔诚的信众和香客,普通登山观光近、中、远距离游客。
  开发模式:突出佛牙舍利等吸引物;佛法修行与旅游开发相结促进,开展宗教朝拜、登山观光等旅游活动;突出佛教文化与自然风光的交融一体,营造“深山藏古寺”的神秘意境。
  文化亮点:展现最正宗、最具代表性的有佛教音乐、佛教舞蹈;突出了五台山作为北方佛乐的代表。
  营销模式:把政府、旅行社、宾馆直接面对客源市场形成直拉效应;引导国内外民营资本和社会闲散资金注入旅游产业;组建旅游营销、广告服务、项目策划等专业公司。
 
  二、普陀山景区
  普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南,系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里。其中普陀山所在岛屿12.5平方公里,最高峰佛顶山海拔292米。普陀山既有悠久的佛教文化,又有丰富的海岛风光,享有“海天佛国”、“人间第一清静境”的美誉。 普陀山大海怀抱,金沙绵亘,景色优美,气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。 普陀山内外交通便捷,旅游环境良好。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典,海内外香游客蜂拥而之。
  核心吸引物:四大佛教名山、观音菩萨道场;文物古迹与海岛风光。
  目标游客群:宗教名流、各种尺度的观光游客及文化旅游者、香客。
  开发模式:以“海天佛国”为主导旅游目的地建设;社会的各类经济文化资源延伸结合;新型的旅游品种,如休闲渔业、观光农业、沙滩旅游等建设。
  文化亮点:滨海文化与佛教文化的叠加。
  营销模式:强化普陀旅游品牌,多采用节事营销手段;整合社会资源,全民营销。
 
  三、峨眉山景区
  峨眉山位于中国四川峨眉山市境内,是中国佛教四大名山之一。景区面积约154平方公里,最高峰万佛顶海拔为3099米。地势陡峭,风景秀丽,拥有“峨眉天下秀”之美誉。
峨眉山金顶四面佛
  核心吸引物:位列自然与文化遗产、四大佛教名山之一;山岳景观独特,武术文化与普贤菩萨道场。
  目标游客群:各种尺度的登山爱好者、文化旅游者;宗教人士;普通香客。
  开发模式:面向大众游客山岳旅游为重,佛教文化作为灵山的点缀而出现;在低山区开发休闲、娱乐、度假、购物等项目。
  文化亮点:武术文化和佛教文化的整合。
  营销模式:打造“天下第一山”品牌,通过各种事件和活动加强峨眉山的公众关注度。
 
  四、乐山大佛风景区
  乐山大佛景区位于乐山市,岷江、大渡河、青衣江三江三湾交汇处,面积约18平方公里,与乐山城区隔江相望,地处凌云山中部,凌云山海拔448米,周长约3.5公里,面积约0.6平方公里。山上茂林修竹终年葱茏,山下三江汇聚,享有西南山水之冠的美誉,为历代文人墨客所咏赞。
  核心吸引物:世界自然与文化遗产;为现今世界上依托山形人工雕刻第一尊巨佛,有极强的震撼力,被誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。
  目标游客群:海内外宗教人士及普通游(香)客;中高端长线游客,国际游客。
  开发模式:打遗产牌、文物牌,以观光旅游为主;旅游开发与保护并重,开发“乐山乐水”等新型旅游产品延长乐山旅游品牌生命周期;以大众旅游的开发思路,增强旅游区的回游率。
  文化亮点:结合墓葬文化、山水文化营造佛教文化氛围。
  营销模式:采用品牌营销模式,与周边峨眉山、九寨沟、黄龙、都江堰、青城山等6处世界遗产展开旅游联合营销。
 
  佛教文化与旅游业的关系是互相联系、互相影响、相辅相成、共同发展的。弘扬佛教文化,对旅游业的发展具有重要意义。而旅游业的发展,也有利于佛教文化的传承、交流、研究与弘扬。
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